基督徒如何對待聖經才合主心意

每個人從信主開始就看聖經，也把看聖經當作信神的一個標誌，認為只有看聖經才是信神的人，任何人都不得違背聖經的說話，都不能離開聖經，否則就不是信神的人。所以當末世主再來時，人就以持守聖經為由而不能接受神的新的工作，那信神的人該如何看待聖經呢？

我們既要談聖經，那就必須得清楚聖經的內幕，得對聖經的內容、聖經的歷史背景有個了解與認識。我們都知道聖經分為舊約與新約兩部分

聖經的舊約部分包括：摩西五經、歷史書、詩歌、智慧書，以及一些先知的預言書，主要記載的是神創世的工作與神在律法時代所作過的工作，就如神是如何創造天地萬物的，人類是怎樣聽從蛇的引誘而背叛神的，神是怎麼安排犯罪後的人類的，又是怎麼用洪水滅世的，挪亞一家是如何剩存下來的，之後神是如何藉著摩西帶領以色列民出埃及的，又是怎樣頒布律法帶領以色列民在地上生活的，還記載了一些先知的預言等等，也就是說舊約聖經記載的是耶和华在以色列所作過的工作與以色列民在律法時代生活的實況。新約聖經包括四福音、使徒行傳，以及聖徒的一些書信，還有最後的啟示錄，裡面主要記載了耶穌的降生，耶穌在猶太各地是怎樣行神蹟奇事的，又是怎樣各處傳道教導當時的猶太人的，法利赛人是怎麼毀謗、定罪、棄絕耶穌的，耶穌是怎麼被釘在十字架上之後三天復活的，耶穌復活之後，耶穌的門徒、使徒是怎樣傳道、為耶穌作見證的，是怎樣在聖靈的帶領之下牧養當時的眾教會的……從這裡我們可以清楚地看到，無論是舊約聖經還是新約聖經所記載的內容都是根據神曾作過的工作與一些曾發生過的事，也就是說，在神未作這些工作之前並沒有聖經，神不是根據聖經作的工，這一點相信所有的人都會認同

全能神說的：“看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？過去的事拿到今天都屬於歷史，再真、再實也是歷史，歷史不能針對現實。” 神是常新不舊的神，神的工作是不斷向前發展的，神根據人類的需要在不斷地作著最新、最現實的工作，神所作的每一個時代的工作從來沒有根據過聖經，這是我們必須清楚的一個事實。

「現在時代變了，神的工作又向前發展了，而是藉著刑罰、審判脫去人的悖逆，脫去人裡面不潔淨的東西。那一步是救贖，所以他非得那樣作，給人足夠的恩典讓人享受，才能把人從罪中救贖出來，藉著恩典使人的罪得赦免。這一步是藉著刑罰、審判，話語的擊打，話語的管教、揭露，使人裡面不義的東西顯露出來，之後達到被拯救，是比救贖更進深的工作。」從神話的中我们可以看到，神這次作工主要是發表話語，藉著話語的刑罰、審判把人裡面所有不義的東西都給揭示出來，讓人對自己裡面根深蒂固的撒但的敗壞性情有認識，而且能夠完全變化，使人徹底擺脫罪的捆綁，能真正歸到神的面前被神完全得著。這是比救贖更進深的工作，是神以前從未作過的工作，當然聖經中也不會有記載。