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6/17/2019

靈修文章:讀亞伯拉罕的故事有感


小 果

聖經中記載了亞伯拉罕的故事:在亞伯拉罕一百歲的時候,神賜給他一個兒子——以撒。可以撒長大後,神又讓亞伯拉罕獻出來。當亞伯拉罕把獨生子以撒獻在神的祭壇上,並舉起刀要殺以撒時,神卻制止了他,神不僅沒讓他獻上兒子,反而賜給他更大的祝福,讓他的後裔成為大國。

5/12/2019

全能神話語朗誦《「救主」早已駕著「白雲」重歸》(選段)



全能神說:「耶和華」這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神。「耶穌」本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的,只能代表經營計劃當中的一部分工

2/18/2019

律法時代|神作工的意義主要是帶領人類



經典神話

「耶和華在以色列的作工的意義、目的、步驟就是為了在全地開展他的工作,以以色列為中心向外邦擴展,這是他在全宇作工作的原則——以點帶面,然後擴展,以至於達到全宇之下都接受他的福音。開始的以色列人就是挪亞的後代,這些人只有耶和華的氣息,也懂得吃穿住行,但並不知道耶和華是怎麼樣的一位神,也並不知

2/03/2019

聖經預言末世主再來要結束這個時代, 那神道成肉身作審判工作是怎樣結束 人類信仰渺茫神、撒但統治的黑暗時代的?


聖經預言末世主再來要結束這個時代,那神道成肉身作審判工作是怎樣結束人類信仰渺茫神、撒但統治的黑暗時代的?


經典神話語


「末後的日子,耶和華殿的山必堅立,超乎諸山,高舉過於萬嶺;萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往,說:『來吧,我們登耶和華的山,奔雅各神的殿;主必將他的道教訓我們,我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安,耶和華的言語必出於耶路撒冷。』他必在列國中施行審判,

12/01/2018

迎接主歸|神的名有奧祕 尋求竟使我與主相遇


馬來西亞 銘愛


編者按:新約使徒行傳4章12節記載:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」許多基督徒根據這節經文認為:只有信靠主耶穌的名才能得救。可舊約以賽亞書43章11節卻記載說:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」耶和華和耶穌都是神的名,那到底信靠哪個名可以得救?為什麼律法時代神的名叫耶和華,到了恩典時代神的名又叫耶穌了呢?「耶和華」這個名可以變為「耶穌」,那末世主再來神的名還會更換嗎?神的名究竟有哪些奧祕呢?


11/23/2018

讚美詩歌《神把榮耀帶到了東方》國度君王已凱旋歸來


  全能神教會|讚美詩歌《神把榮耀帶到了東方》國度君王已凱旋歸來

1 神將榮耀給了以色列,又從以色列中挪走,從而把以色列民帶到了東方,也把所有的人都帶到了東方,都帶給了「光」,讓人都與光重逢,都與光相交,不再尋覓,不再尋覓。神要讓所有的尋求之人都重見光,看見神在以色列的榮耀;看見神駕著白雲來在人中間;看見

11/14/2018

基督教會歌曲《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救人



基督教會歌曲《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救

道成肉身的神結束了「只有耶和華的背影向人類顯現」的時代,也結束了人類信仰渺茫神的時代。尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代,把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代。

11/13/2018

迎接主歸|YouTube平台尋到神末世救恩的經歷


Qatar Kirsten


教會荒涼 靈裡乾渴無處解


2013年我信了主耶穌,之後我常常讀經、在網上聽道,有空也去教堂聚會。可一段時間後我發現:牧師每週都講奉獻的道,並以發展教會、建教堂的名義向信徒索要多於十分之一的奉獻款;牧師之間外表一團和氣,暗地裡卻互相攻擊、貶低對方;很多信徒都漸漸不願意參加聚會了,有的甚至追隨世界潮流離開了教會,為了留住

11/08/2018

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 (二)》第四部分(上)

 
末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己 (二)》第四部分(上)

約伯所持守的純正讓撒但抱愧蒙羞、驚慌逃竄

全能神說:當約伯受這些痛苦的時候神在作什麼呢?神在鑒察,神在觀看,神也在等待結果。神在鑒察在觀看的時候,神的感覺是如何的呢?當然是心痛不已。神會因為心痛而後悔自己允許撒但試探約伯嗎?答案是:他不後悔。因為他確信約伯是完全正直、敬畏神遠離惡,他只不過是

10/31/2018

奇妙的拯救|禱告的力量 在絕望中看見奇蹟



奇妙的拯救|禱告的力量 在絕望中看見奇蹟
        2018年10月28日
        江西省 趙芝晗
在每個人的人生歷程中,都會有一些特殊的經歷,讓人刻骨銘心,終身難忘,而在我的經歷中印象最深的是丈夫出車禍後生死未卜,我不知所措、走投無路的那段日子。但與眾不同的是,因有神的陪伴、帶領我有了依靠,藉著禱告神、依靠神,我在絕望中看見了奇蹟。那次危難中,我收穫更多的是對神權柄、主宰的認識和對神愛的真實體會……

2014年8月13日晚,我出門辦完事回家時已經快凌晨十二點了,沒想到我剛走到小區門口就被大姐夫妻倆和二姐夫叫住了。我感到很奇怪:這麼晚了,他們怎麼都在這裡呢?還沒容我多想,大姐快步來到我身邊哭著說:「芝晗,你怎麼才回來?我們都快急死了,妹夫出車禍了,咱哥打電話叫你趕緊去醫院……」聽到這突如其來的噩耗,我簡直不敢相信自己的耳朵,愣在那兒,心想:「丈夫出車禍了?這怎麼可能呢?晚飯時他還跟兒子打了電話……」這時,兩個姐夫就把丈夫出車禍的經過告訴了我,還說醫生說我丈夫傷勢很嚴重,就算命大不死,百分之九十九也會成植物人……聽到這兒,我已淚流滿面,好像天都要塌下來了,不知該如何面對。

7/24/2018

詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美主的大能

詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》讚美的大能
伴唱:啊……啊……啊……啊……
1 神的審判是為了人更好地順服,神的刑罰是為了人更好地變化,神所作的雖都是為了神的經營,但不曾有一樣作工是對人無益的,因神要將這些在以色列以外以外的邦族都作成猶如以色列一樣的順服,猶如以色列一樣的順服,作成真正的真正的人,作成真正的人,使神在以色列以外也有立足之地,這就是神的經營,是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地,這就是神的經營,是神在外邦的工作。

7/01/2018

福音見證|職場工作|不一樣的求職經歷

全能神教會|福音見證|職場工作|不一樣的求職經歷


梁 昕
對於每一個即將從學校邁入社會的年輕人來說,最頭疼而又不得不面對的一件事就是找工作。當今社會,各大企事業單位很多,看似就業機會也很多,可是每年的大學生也是一抓一大把,人才市場更是擠得站不開腳。尤其是一個好單位,大家是削尖了腦袋、打破頭地想擠進去,因為好工作是人生的一個轉折點,也是決定前途的關鍵時刻。即將成為畢業生的我,也和其他人一樣不得不去面對找工作的艱難困境,唯獨與別人不同的是,我是一名基督徒,我相信一切都有神的預備。然而……
簡歷漫天飛,求職之路難於上青天
隨著各大企事業單位招聘橫幅的打出,校園裡各色各樣的招聘廣告也貼得到處都是,同學們紛紛聚在廣告板前,留意查看每一條招聘信息,工作地點、薪酬、應聘條件等等是我們每天談論最多的話題。一時間校園裡的氣氛緊張了起來,為了找到一份心儀的工作,同學們就像要出征打仗的戰士一樣,個個摩拳擦掌、躍躍欲試。

6/08/2018

神的說話《經歷神的作工才是真實信神》

神的說話《經歷神的作工才是真實信神》 
全能神說:「耶穌耶和華的作工以後道成肉身作工在人中間,他的工作是在耶和華作工的基礎上,不是獨立成一體的,是神在結束了律法時代以後所作的新時代的工作。同樣,在耶穌的工作結束以後神仍在繼續著他下一個時代的工作,因為神的整個經營是一直向前發展的,舊的時代過去就要有新的時代來取代,舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。……要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」

5/05/2018

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》之頒布律法篇【預告片】

合唱特輯紀錄片《宰一切的那一位》之頒布律法篇【預告片】 耶和華神頒布給以色列民的誡命與律法,不僅對人類的法律產生了深遠影響,也為人類社會的道德文明和民主制度的建立與形成起到了關鍵性的作用。基督教會合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》即將呈現歷史真相!
了解更多信息|東方閃電|全能神教會

3/16/2018

末世基督的發表《「救主」早已駕著「白雲」重歸》選段【舞台版朗誦】

末世基督的發表《「救」早已駕著「白雲」重歸》選段【舞台版朗誦】  
全能神說:「人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代,再不能向前推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。⋯⋯我曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴我叫我救主耶穌,今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著我的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。」
了解更多信息|東方閃電|全能神教會

2/26/2018

神的發表《神是所有受造之物的主》

全能神教會神話朗誦專輯
 神的發表《神是所有受造之物的
 全能神說:「其實神是萬物的主宰,是所有受造之物的神,他不只是以色列人的神,也不只是猶太人的神,他是所有受造之物的神。……起初作工作是在猶太,是在以色列範圍以內作,根本沒在外邦之中作開展時代的工作,最後一步工作不僅是作在外邦人身上,更是作在被咒詛過的人身上,就這一條是最能羞辱撒但的證據,從而神便『成了』全宇之下所有受造之物的神,成了萬物的,是所有有生機之物敬拜的對象。」

12/23/2017

到底怎樣對待聖經、使用聖經才合神心意?聖經的原有價值是什麼?


相關神話:
「今天我這樣解剖聖經,並不是說我厭憎聖經或否認聖經的參考價值,我是將聖經的原有價值與聖經的來源向你講清闡明,免得你總是蒙在鼓裡。因為人對聖經的看法太多了,而且多數都是不正確的看法,人這樣看聖經不僅得不著人該得的東西,更重要的是攔阻我要作的工作,對以後的工作是極大的打岔,只有弊沒有利。所以,我讓你明白的僅僅是聖經的實質與內幕,並不是不讓你看聖經或讓你去宣揚聖經是一本沒有價值的書,而是讓你對聖經有一個正確的認識、正確的看法,不要太片面了!雖然說聖經是一本人所記載的歷史書,但是在這本書中,也記載了許多古聖先知事奉神的原則與近代使徒事奉神的經歷,而且是人真實的看見、認識,這些都能作為在本時代中追求真道之人的參考。所以,人看聖經也能得著許多人在別的書中得不著的生命之道,因為這些道都是歷代先知使徒所經歷的聖靈作工的生命之道,而且有許多言語相當珍貴,能供應人的所需,這樣,人就都願意看聖經了。又因為聖經裡隱祕的東西太多,所以,人對這本書的看法不同於任何一本屬靈偉人的著作。在聖經裡記載收集了新、舊時代事奉耶和華、耶穌之人的經歷與認識,所以,後人能從這本書中得著不少開啟、光照與實行的路。之所以這書高過任何一個屬靈偉人的著作,就是因為任何屬靈偉人的著作都是取材於聖經,他們的經歷都是來源於聖經,而且是解釋聖經。所以,即使人能從任何一個屬靈偉人的書中得著供應,但人崇拜的還是聖經,因為在人來看聖經太高、太深了!雖然在聖經裡收集了一部分生命之言的書,就如『保羅的書信』『彼得的書信』這類書,而且人還能從這些書中得著供應,得著幫助,但這些書仍是過時的書,仍是舊時代的書,他們這些書再好也只能適應一個時期,並不能存到永遠。因為神的工作不斷向前發展,不能只停留在保羅、彼得那個時代,也就是不能永遠停留在耶穌釘十字架的恩典時代。所以說,這些書只能適應恩典時代,不能適應末了的國度時代,只能供應恩典時代的信徒,不能供應國度時代的聖徒,再好也過時了。就如耶和華創世的工作,又如耶和華在以色列的工作,工作再好也得過時,也有過去的時候。又如神的工作再好也有結束的時候,不能永遠停留在創世的工作中,也不能永遠停留在釘十字架的工作中。不論釘十字架的工作如何有說服力,如何能達到打敗撒但的果效,但工作總歸是工作,時代又總歸是時代,工作不能總是停留在一個基礎上,而時代也不能是永恆不變的,因為有創世必有末世,這是必然的!」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法(四)》

12/22/2017

《鐵證——聖經揭祕》 精彩片段:聖經真的都是神所默示的嗎?

                                                       全能神教會福音電影 
        宗教界多數人認為「聖經都是神所默示的,聖經裡面都是神的話」,這種說法合乎事實嗎?聖經只是神的見證,是神作工的紀實,並不全是神的發聲說話,在聖經裡面,除了耶和華神說的話、主耶穌的話、啟示錄的預言,以及神默示給先知的話是神的話,其餘的多數都屬於歷史記載與人的經歷見證。欲知聖經內幕實情,請點擊此短片觀看! 
      「東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

12/20/2017

聖經裡沒有永生之道,人持守聖經,崇拜聖經得不著永生

參考聖經:
      “你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經然而,你們不肯到我這裡來得生命。”(約5:39-40)
“我就是道路,真理,生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。”(約14:6)
相關話:
        “生命的道不是任何一個人都能具備的,也不是每一個人都能輕易得到的,因為生命只能從神而來,也就是說只有神自己才具備生命的實質,只有神自己才有生命的道,所以說只有神才是生命的源頭,只有神才是湧流不斷的生命活水泉源”。
摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》
        “神自己就是生命,就是真理,他的生命與真理共存,得不著真理的人也定規得不著生命,沒有了真理的引導,扶持與供應,你得著的只是字句,是道理更是死亡。神的生命無時不在,他的真理與生命同時共存,你若找不到真理的來源就得不到生命的滋補,你得不到生命的供應那你一定沒有真理,你的渾身上下除了想像觀念以外那就是你的肉體,是你那充滿腥臭的肉體。你要知道書本的字句不能算作生命,歷史的記載不能當作真理來供奉,過去的規條不能充當神現實說話的紀實,只有神來在地上活在人的中間所發表的言語才是真理,才是生命,才是神的心意,才是神現實的作工方式。你把神以往時代的話語的記載搬到今天來守,那你就是一個考古學家了,這樣,說你是一個歷史文物研究專家那是最恰當不過了。因為你總相信神以往作工時留下的痕,只相信神以往在人間作工時留下的影子,只相信神以往交代給當時跟隨神之人的道,卻不相信神現在作工的傾向,不相信神現在的榮顏,不相信神現實發表的真理的道,所以無可非議地說你是一個超級不現實的空想家。若現在你仍然守著不能使人活著的字句,那你就是一個不可救藥的朽木了,因為你太守舊了,你太頑固了,你太不可理喻了!”
摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》

12/17/2017

宗教界認為聖經都是神所默示的,都屬於神的話,對這話該怎麼分辨?

                                                  全能神教會福音電影

《衝破網羅》精彩片段:分辨神的話與人的話

宗教界認為聖經都是神所默示的,都屬於的話,對這話該怎麼分辨?

相關神話:

      “聖經並不全部是神親口發聲的記錄,只是神前兩步作工的紀實,其中有一部分是先知預言的記載,有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法,認識,這是難免的。在這許多書當中,有些屬於人的觀念,人的偏見,人偏謬的領受法,當然多數的話是出於聖靈開啟光照的,屬於正確的領受,但也不能說是完全準確的真理發表。他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。先知的預言是神親自指示的,當時像以賽亞說的預言,但以理,以斯拉,耶利米,以西結他們說的預言,這是出於聖靈直接指示的,他們屬於預言家,是得了預言之靈的人,他們都是舊約的先知。在律法時代他們這些得著耶和華默示的人說了許多預言,這屬於耶和華直接指示的
摘自話在肉身顯現·聖經的說法(三)