主再來的預言都基本應驗，主的日子已經到了， 主末世再來是公開駕雲降臨， 還是道成肉身成為人子隱祕降臨？

主末世再來是公開駕雲降臨， 還是道成肉身成為人子隱祕降臨？

參考聖經

「你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」（徒1：11）

「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」（啟1：7）

「看哪，我來像賊一樣。」（啟16：15）

屬靈爭戰|5·28」謠言風波（上）

屬靈爭戰|5·28」謠言風波（上）
法國　醒悟
初次聽到謠言，心中落下陰影

我的媽媽是個很虔誠的基督徒，從我懂事起她就常常給我講主耶穌的故事，告訴我主耶穌就是獨一真神。十三歲那年，我跟著媽媽去了教會，那時我聽牧師講道很有享受，信心也特別大，每次聚會我都積極參加。可漸漸地，我發現牧師講道沒有亮光了，他們總是重複一些聖經知識理論、神學理論，時間一長，聽他們講道沒有絲毫享受，也得不著生命供應。因此，我去聚會的次數也越來越少。

福音見證人生感悟|我找到了真光

福音見證|人生感悟|我找到了真光
日本　求合
我出生在一個天主教家庭，從小就被爺爺奶奶帶著到教堂參加彌撒。因著環境的薰陶，加上我也相信天主，於是我學會了唸各種經、行各種儀式。

2009年，我來到日本留學。一次，我在同學宿舍裡偶遇一位基督教的荀長，他是來傳福音的。我想：基督教和天主教信的是一位神，都是主耶穌，便答應荀長去教堂參加聚會。通過牧師講道、弟兄姊妹分享聖經，我對主耶穌的生平有了了解，這使我在信靠天主上更加有信心了。但幾個月後，牧師、講道人就要求我們每週交十一獻金，每週都去發傳單傳福音，有時累得我們做禮拜都打瞌睡，甚至連正常的生活規律都沒有了。那時，我們有一部分人是半工半讀的留學生，不僅要掙學費錢，還要掙生活費，生活本來就很辛苦了，但他們還要求我們出錢又出力，我們心裡都很壓抑、痛苦。漸漸地，我發現牧師、講道人並不是真心事奉主的人。按說他們是牧養教會的，應該更多地幫助我們在靈生命上成長才對，但他們對我們的生命並不關心，絲毫不考慮我們的實際難處，反而讓我們不是出力就是出錢，所做的都是為了幫助他們擴大教會，穩住他們的地位與勢力，這時我們感到有種被欺騙的感覺。於是，我和幾個弟兄一起離開了這個教會。

在神的審判、刑罰中看見神的顯現

在神的審判、刑罰中看見神的顯現 

與千千萬萬跟隨主耶穌基督的人一樣，我們也都持守著聖經的律法與誡命，享受著主耶穌基督豐富的恩典，奉主耶穌基督的名聚會、禱告、讚美、事奉，這一切都盡在主的看顧與保守之下。我們常常軟弱，也常常剛強，自認為所做所行都按著主的教導，不言而喻，我們也自認為已經走在

基督教會歌曲《風雨同舟 至死忠心》一生跟隨主

基督教會歌曲《風雨同舟　至死忠心》一生跟隨主
一
從天來在地，隱藏在肉身，
作工在人間，風雨多少年，
歷經坎坷路，開闢新紀元，
救贖全人類，拋頭顱灑熱血。
副歌
多少年風風雨雨，遭受人間棄絕苦，
卑微隱藏，忍耐至今，
卑微隱藏，忍耐至今。
二
為你旨意獻，這是我心願，
雖在試煉中，意志卻更堅，
愛你意更濃，苦是甜中甜，
淚眼雖朦朧，生活充滿光明。
副歌
多少次支離破碎，對你心意更體貼，
風雨同舟，至死忠心，
風雨同舟，至死忠心。

末世基督的發表《「救主」早已駕著「白雲」重歸》選段【舞台版朗誦】

末世基督的發表《「救主」早已駕著「白雲」重歸》選段【舞台版朗誦】  
全能神說：「人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶著他在猶太的形像降臨，那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世來到，也不會結束時代。⋯⋯我曾經叫過耶和華，也曾經被人稱為彌賽亞，人也曾經愛戴我叫我救主耶穌，今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌，而是在末世重歸的、結束時代的神，滿載著我的所有性情，而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。」
了解更多信息|東方閃電|全能神教會

詩歌《我們的神作王了！》全能上帝是我的主我的神

詩歌《我們的神作王了！》全能上帝是我的主我的神 
    全能的神，永在的父，和平的君，我們的神作王了！全能的神，全能的神，永在的父，和平的君，我們的神作王了！全能神的腳登橄欖山，何等佳美！聽啊！聽啊！我們守望之人的聲音，我們揚起聲來一同歌唱，因為神歸回錫安。我們親眼看見耶路撒冷的荒場啊！發起歡聲一同歌唱，因為神安慰了我們，救贖了耶路撒冷，神在萬國眼前神在萬國眼前露出了聖臂，神的真體出現了！地極的人都看見我們神的救恩了。

2 神為什麼要審判刑罰人？（相關真理解答）

《考察真道一百題》福音卡片

相關神話：

         「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

六 必須交通透亮恩典時代的得救與國度時代的蒙拯救區別方面的真理

1　什麼是得救？什麼是蒙拯救？

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參考聖經：

「信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。」（可16：16）

「因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」（太26：28）

「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）

相關神話：

「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》

全能神話語解答《2 恩典時代主耶穌作工的方式與國度時代全能神作工的方式有什麼區別？》

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相關神話：

「第一次道成肉身需要為人醫病趕鬼，因他所作的工作是救贖，為了救贖整個人類，他務必得對人有憐憫有寬容，未釘十字架以先他作的工作就是為人醫病趕鬼，這工作就預示著他要將人從罪中、從污穢中拯救出來。因著是恩典時代，所以說他得為人醫病，以此顯一些神蹟奇事，這些神蹟奇事是恩典時代恩典的代表，因為恩典時代主要以賜給人恩典為主，以平安、喜樂或物質的祝福作為恩典時代的標誌，作為人信耶穌的標誌。就是說，給人醫病趕鬼，賜給人恩典，這是恩典時代耶穌的肉身的本能，靈所實化在肉身的就是這些工作……」

摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》

《五 必須見證神末世審判工作與恩典時代救贖工作區別方面的真理》

1　恩典時代主耶穌發表的話語與國度時代全能神發表的話語有什麼區別？

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參考聖經：

「天國近了，你們應當悔改！」（太4：17）

「並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。」（路24：47）

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4：17）

7 為什麼說神兩次道成肉身完全了道成肉身的意義？

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參考聖經：
「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」（來9：28）

4 神末世審判工作為什麼不使用人來作，而必須道成肉身親自作？

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參考聖經：

「父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子……」（約5：22）

「並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」（約5：27）

末世基督的發表《必須交通透亮神到底是三位一體的神還是獨一真神》

   1  創造天地萬物的真神到底是一位還是三位？

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參考聖經：
        「腓力對他說：『求主將父顯給我們看，我們就知足了。』耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說「將父顯給我們看」呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。』」（約14：8-10）
「我與父原為一。」（約10：30）

末世基督的發表《恩典時代神作工的目的與意義》

參考聖經：
「因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人），乃是要叫世人因他得救。」（約3：17）

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相關神話：
         「耶穌代表恩典時代的所有工作，他道成肉身，釘了十字架，也開始了恩典時代，他是來釘十字架完成救贖工作的，也是結束律法時代開始恩典時代的，所以稱他為『大元帥』『贖罪祭』『救贖主』。因此耶穌作的工作與耶和華作的工作內容並不相同，但原則是相同的。耶和華開始了律法時代，建造了在地作工的根據地，即發源地，也頒布了誡命，這是他作的兩項工作，是代表律法時代的。耶穌在恩典時代作的工作，他並沒有頒布誡命，而是成全了誡命，以這個方式帶來了恩典時代，結束了長達兩千年的律法時代，他是來開始恩典時代的，是開路的先鋒，但是他最主要的工作還是救贖。所以他作的工作也是分為兩項：開闢新時代，釘十字架，完成贖罪的工作，之後離人而去。從此人類便結束了律法時代，開始了恩典時代。