神話語詩歌《神得勝的標誌》

   
神話語詩歌《神得勝的標誌》主基督得國降臨

1　人類都恢復了起初的模樣， 都能各盡其職、守其本位， 順服神的一切安排， 這樣，神在地就得著了 一班敬拜他的人， 他在地上也建立了敬拜他的國度， 他在地上也建立了敬拜他的國度。

中共追蹤緊 神愛永相隨

簡　愛
信神這幾年來，通過讀全能神的話語，經歷神的作工，我對神作的拯救工作能有些認識，但一直對神主宰萬物的權柄沒有什麼真實的經歷。面對中共政府的瘋狂抓捕、迫害，我只是知道它逼迫、殘害信神之人的事實，但對神許可中共逼迫信神之人的意義並不明白，對神的權柄沒有真實的認識，心裡還會有些隱隱的膽怯。這段時

基督教會紀​​錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神主宰著宇宙萬物

基督教會紀​​錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：神主宰著宇宙萬物

幾千年來人類一直都在探尋：宇宙天體為何能井然有序地運行？萬物生靈为何能在四季輪迴中有規律的繁衍生息？人類為何而生，又為何死去？這一切的規律與法則到底由誰命定？整個宇宙萬物到底是誰在主宰？基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段將帶我們尋根溯源，揭開這一切的奧祕。

末世基督的發表《道成肉身的奧祕 四》選段四

 
末世基督的發表《道成肉身的奧祕　四》選段四

人現在看見道成肉身的神所作的工作確實不一般，有許多是人所達不到的，是奧祕也是奇事，因此，許多人便順服了下來。有的人生下來就未服過任何一個人，但他看見今天神的說話，不知不覺就徹底服了下來，也不敢研究了，也不說什麼話了，人都在話中倒下了，都在這話的審判下仆倒了。若是神的靈直接向人說話，人就都順服在「聲音」之前了，不用說話揭示人就都仆倒了，

讚美詩歌《人類都來敬拜神》

讚美詩歌《人類都來敬拜神》

一

神顯現作工在人間哪，人類呀，都來敬拜神哪。

閃電從東方發出直照到西方，末世基督顯現作工在中國，

神已來到，真光顯現哪，人人都去追尋都去追尋，

基督教會詩歌《認識神權柄的途徑》

基督教會詩歌《認識神權柄的途徑》

1　神的權柄、神的能力、神自己的身分、神的實質不是靠著你的想像能達到認識的。通過吃喝神的話、通過交通，也通過對神話語的經歷去逐步地體驗，逐步地印證達到逐漸地了解，得以循序漸進地認識，得以循序漸進地認識，這是唯一能達到認識神權柄的途徑，除此之外沒有其他捷徑。

詩歌 神是我永遠的救主《他就是我們的神》

                                                                  全能神教會詩歌視頻
詩歌 神是我永遠的救主《他就是我們的神》
1　除了他，沒有人能知道我們的所思所想，沒有人能對我們的本性、實質瞭如指掌，沒有人能審判人類的悖逆、人類的敗壞，也沒有人能代表天上的神與我們如此說話作工；除了他，沒有人具備神的權柄、神的智慧；除了他，沒有人具備神的尊嚴，神的性情與神的所有所是在他身上發表無遺發表無遺；除了他，再沒有人能指給我們道路；除了他，再沒有人能帶給我們光明；除了他，沒有人能揭示神從創世到如今從創世到如今還未公開公開的奧祕；除了他，沒有人能拯救能拯救我們脫離撒但的捆綁，脫離敗壞性情。除了他，沒有人能拯救能拯救我們脫離撒但的捆綁，脫離敗壞性情。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第七部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第七部分
全能神說：「人在神的權柄之下，每一個人都在主動地或者被動地接受著神的主宰與安排，人的一生無論怎麼掙扎，無論走過多少彎路，最終都要回到造物主為人安排好的命運的軌跡中來。這就是造物主權柄的不可逾越，也是造物主權柄主宰管理萬物的方式。……因為神是人唯一的主，神是人命運唯一的主宰者，所以人自己不可能主宰自己的命運，人也不可能超越人的命運。無論一個人的能力有多大，都不可能影響更不可能擺佈、安排、左右與改變他人的命運，只有獨一無二的神自己才能主宰人的一切，因為只有獨一無二的神自己擁有主宰人類命運的獨一無二的權柄，所以只有造物主是人類獨一無二的主宰者。」

末世基督的發表《獨一無二的神自己 七（一） 神的權柄、神的公義性情、神的聖潔概述》第一部分

 
末世基督的發表《獨一無二的神自己 七（一） 神的權柄、神的公義性情、神的聖潔概述》第一部分

全能神说：“禱告完了，你們的心是不是安靜在神面前了？（是。）人的心能安靜下來，人就能聽明白神話，就能聽明白真理；如果安靜不下來，你的心總飄著，或者總想別的，就會影響你聚會聽神話。我們這段時間主要講的內容中心是什麼？都回想一下重點。關於認識獨一無二的神自

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》第二部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 一　神的權柄（一）》第二部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：
第四日，人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了 第五日，一個個形態各異的生命以不同的方式展示造物主的權柄 第六日，造物主話語一出，他意念中的各類活物陸續登場 造物主權柄之下的萬物都盡善盡美 所有的受造之物與非受造之物都不能代替造物主的身分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第二部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第二部分
全能神說：「神作事、神作工沒有任何禁忌，不受任何人、事、物的轄制，不受任何敵勢力的攪擾。對於他的新工作而言，他就是永遠得勝的君王，一切的敵勢力與來自於人類的各種邪說、謬論都踩在他的腳凳之下。無論他作哪一步新工作，他的工作必會在人中間開展，必會在人中間擴展，也必會在全宇通行無阻、大功告成，這就是神的全能智慧，也是神的權柄與能力。」

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》選段

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三　神的權柄（二）》選段
全能神說：「從宏觀與微觀角度來認識神的權柄神的權柄是獨一無二的，是代表神自己身分的一個特有的表現，也是代表神自己身分的一方面特定的實質，這個特有的表現與這個特定的實質是任何一個受造之物與非受造之物所不具備的，這樣的權柄只有造物主具備。就是說，只有造物的主——獨一無二的神擁有這樣的表現與實質。為什麼要提神的權柄呢？神自己的權柄與人認為的權柄有什麼不同，有什麼特殊性呢？在這裡提出來又有什麼特殊意義呢？這需要你們每一個人仔細揣摩。對於絕大多數人來說，「神的權柄」這個話題總是帶有渺茫的意味，人認識起來也感覺比較吃力，所談及的內容不免有些空洞，所以人所能夠得上的對神權柄的認識與神權柄的實質總是有距離，要解決這個問題，還需每個人能從現實生活中人所能體會得到的、人能夠得上的人事物中或各種現象中來逐步達到認識。「神的權柄」這個詞彙雖然給人高深莫測的感覺，但神的權柄並不空洞，他伴隨著人類度過每一分每一秒，引領人類走過每一天，所以，在每個人的實際生活中必能看見也能體會到神權柄最實際的一面，這最實際的一面就足以證實神權柄的真實存在，也足以讓人認識與領會到神擁有這樣的權柄。

敬拜MV《當你的心向神打開的時候》菲律賓歌中文字幕

敬拜MV《當你的心向神打開的時候》菲律賓歌中文字幕 
人不了解神，不知道神的性情，人的心就不會真正地向神打開向神打開；當人了解神之後，人就會有興趣有信心去體諒神的心，去品味神的心；在你體諒、在你品味神心的同時，你的心會逐步地、一點一點地向神打開。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第四部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三　神的權柄（二）》第四部分
 第五關，人的後代。
 1．人的後代並不掌握在人的手中 
2．在撫養了下一代之後，人對命運有了新的解讀
 3．人相信命運代替不了對造物主主宰的認識
 4．順服造物主的主宰人才能得著真正的自由 
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第五部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三　神的權柄（二）》第五部分 
本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 
第六關，人的離世。
 1．只有造物主掌握人類的生死大權 
2．不認識造物主的主宰，必然難以擺脫對死亡的恐懼 
3．一生追求名利面對死亡無所適從  

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第二部分

全能神教會神話語朗誦視頻 
末世基督的發表《獨一無二的神自己 三　神的權柄（二）》第二部分 
本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：
 人一生所必經的六個關口
 第一關，人的出生。
 1．一個新生命的誕生來自造物主的安排 
2．人類各種出生背景產生的根源 
第二關，人的成長。
 1．造物主為每個人安排了固定的成長背景
 2．人的各種成長背景造就了各種角色
了解更多信息|東方閃電|全能神教會

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第二部分

        全能神說：「主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，「走出安息日」這僅僅是神新工作的一個預嘗，而真正的大的工作將會繼續上演。當主耶穌開始作工的時候，他已經走出了律法時代的「束縛」，打破了律法時代所規定的條例與原則，與律法有關的一切在他身上就沒有任何的蹤跡了，他全部丟掉了不去守，也不再要求人去守。所以在這兒你看到在安息日主耶穌從麥地經過，主沒有安息，他在外邊作工，沒有休息。他的這一舉動反擊人的觀念，告訴人他已不在律法下生活了，他走出了安息日，以全新的形像與新的作工方式出現在人面前，出現在人中間。他的這一舉動告訴人