主人與僕人的比喻 告訴我們在神面前該守的本位

黑龍江省　王艷

自從我們受洗歸主後，常聽牧師長老講：「使徒保羅說：『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。』（提摩太後書4:7-8）我們只要撇下一切為主作工跑路、受苦花費，忍耐到底，等主耶穌再來時就能得著榮耀的冠冕被提進天國。」

這些年我們一直按著牧師長老說的去追求，認為為主勞苦作工、受苦花費，主就會賜給我們冠冕、祝福，而且當我們積攢的工價越多時，就越覺得自己有資格進天國，因此，我們每個人為主花費的勁都特別大，甚至覺得受什麼苦都值。但我們是否反思過：我們這樣的想法是否合乎主的心意，有沒有主的話作根據？主耶穌是否稱許我們這樣的追求？

聖靈向眾教會的說話《只有末後的基督才能賜給人永生的道》

聖靈向眾教會的說話《只有末後的基督才能賜給人永生的道》
 全能神說：「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著生命，永不能得著永久的生命之道，因為他們得著的只是持守了幾千年的污濁之水，而不是從寶座之上流出的生命之水。」

電影《共產主義謠言——中共洗腦紀實》之揭露中共「把基督說成普通人」的錯謬

電影《共產主義謠言——中共洗腦紀實》之揭露中共「把基督說成普通人」的錯謬  
恩典時代，道成肉身的主耶穌從外表看是一個普通正常的人，但主耶穌發表了「天國近了，你們應當悔改！」的道，作了釘十字架救贖人類的工作，足以證明主耶穌就是道成肉身的神；末世基督——全能神跟主耶穌一樣，外表看都是一個普通的人，但他能發表真理作潔淨、拯救人類的工作，這證明了他就是道成肉身的神。但中共卻竭力否認基督、定罪基督，把道成肉身的基督說成是普通的人，中共為何如此荒唐、謬妄?!
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基督教會小品《異想天開》勞苦作工​​就能進天國？

基督教會小品《異想天開》勞苦作工​​就能進天國？
 很多信主的人認為，只要效法保羅為主跑路作工，守住主的名，守住主的道，將來肯定能被提進天國。本小品主要以諷刺、揭露宗教人這一偏謬的觀點為主題，讓人們看見只注重跑路作工，敗壞性情不解決，還想著將來能進天國，這是人的一廂情願，根本不合乎神的心意。
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基督教會電影《祈盼》精彩片段：天國到底在天上還是在地上？

基督教會電影《祈盼》精彩片段：天國到底在天上還是在地上？
 許多信主的人認為天國就是在天上，事實真是這樣嗎？主禱文裡說：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6：9-10）啟示錄說：「世上的國成了我主和主基督的國……」（啟示錄11：15）「……聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……神的帳幕在人間。」（啟示錄21：2、3）那麼，天國到底是在天上還是在地上呢？
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詩歌MV《做誠實人真快樂》天國是誠實人的天堂【A Cappella】

詩歌MV《做誠實人真快樂》天國是誠實人的天堂【A Cappella 】

明白真理靈得釋放是快樂的人
我對神話充滿信心一點不疑惑
沒有消極退後也從不自暴自棄
盡心盡意守住本分沒肉體顧慮
雖然素質很差但我有顆誠實心
在凡事上盡上忠心滿足神心意
實行真理順服神做誠實的人
心懷坦蕩沒有詭詐活在光明中
誠實的人快來我願與你交交心
愛神的人都來相會交個好朋友
喜愛真理的人都是弟兄姊妹
快樂的人一起唱歌跳舞讚美神

主的拯救《我找到了人生正路》誠實人才能進天國

主的拯救《我找到了人生正路》誠實人才能進天國 
甄誠是某電器維修部的老闆，為人厚道老實，做生意本本分分，不會投機取巧，所賺的錢僅能養家糊口。後來在家人、同行的教唆下，他逐步學會了行業潛規則，開始憑「人無外財不發，馬無夜草不肥」「撐死膽大的，餓死膽小的」「錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的」「金錢至上」等撒但哲學活著，丟掉了起初的良心，使用欺騙的手段謀取錢財。雖然掙的錢比原來多了，生活也富裕了，但他心靈裡並沒有感覺到幸福、快樂，虛空的感覺沒有消失，活著還是虛空痛苦。 甄誠接受全能神末世作工後，從神的話中明白了，神喜歡誠實人，恨惡詭詐人，認識到只有做誠實人才是真正的人，才能蒙神稱許，他便立定心志做誠實人。可在現實生活中實行做誠實人時，他產生了困惑：與弟兄姊妹相處做誠實人，一是一、二是二，這理所應當，如果在做生意上也做誠實人，那還能掙到錢嗎？不但賺不到錢，搞不好還有虧本、關門停業的危險……幾番爭戰後，甄誠在做生意上能做誠實人嗎？這中間經歷了哪些波折，他最大的收穫是什麼？…… 

基督教會電影《祈盼》神揭開「天國降臨」的奧祕

基督教會電影

        兩千年前，主耶穌應許跟隨他的人說：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14：2-3）因著主的這一應許，歷代信徒一直痴情地祈盼，祈盼主的應許成就，祈盼主來時被提到空中與主相遇，進入天國。 本片主人公陳向光也是如此，為了迎接主來，他熱心追求，傳福音見證主，即使被學校開除公職，得不到家人的理解，他仍舊沒有放棄心中的祈盼。一次聚會中，陳向光被中共政府抓捕入獄，在神奇妙的主宰安排下，他遇見了全能神教會的基督徒趙智明，趙智明給他見證了神末世的顯現作工，解決了他多年祈盼主再來的觀念想像。出獄後，陳向光帶領弟兄姊妹考察全能神的末世作工，大家終於明白了：什麼是被提進天國，天國到底是在地上還是在天上，人到底該怎麼迎接主的再來…… 

聖經裡沒有永生之道，人持守聖經，崇拜聖經得不著永生

參考聖經：
      “你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經然而，你們不肯到我這裡來得生命。”（約5：39-40）
“我就是道路，真理，生命;若不藉著我，沒有人能到父那裡去。”（約14：6）
相關神話：
        “生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源”。
摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》
        “神自己就是生命，就是真理，他的生命與真理共存，得不著真理的人也定規得不著生命，沒有了真理的引導，扶持與供應，你得著的只是字句，是道理更是死亡。神的生命無時不在，他的真理與生命同時共存，你若找不到真理的來源就得不到生命的滋補，你得不到生命的供應那你一定沒有真理，你的渾身上下除了想像觀念以外那就是你的肉體，是你那充滿腥臭的肉體。你要知道書本的字句不能算作生命，歷史的記載不能當作真理來供奉，過去的規條不能充當神現實說話的紀實，只有神來在地上活在人的中間所發表的言語才是真理，才是生命，才是神的心意，才是神現實的作工方式。你把神以往時代的話語的記載搬到今天來守，那你就是一個考古學家了，這樣，說你是一個歷史文物研究專家那是最恰當不過了。因為你總相信神以往作工時留下的痕，只相信神以往在人間作工時留下的影子，只相信神以往交代給當時跟隨神之人的道，卻不相信神現在作工的傾向，不相信神現在的榮顏，不相信神現實發表的真理的道，所以無可非議地說你是一個超級不現實的空想家。若現在你仍然守著不能使人活著的字句，那你就是一個不可救藥的朽木了，因為你太守舊了，你太頑固了，你太不可理喻了！”
摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》

真理解答《3人怎樣經歷神的審判刑罰才能達到蒙拯救？》

全能神教會－室外宣傳

相關神話：

        「真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

          「現在說話的過程就是征服的過程，人到底怎麼配合呢？你就是配合會吃喝這些話，達到明白這些話。怎麼被征服，這個人自己沒法做到，只能是在吃喝這些話的基礎上，認識自己的敗壞污穢、認識自己的悖逆不義仆倒在神面前。你能摸著神的心意之後去實行，而且還得有異象，你能完全順服在這些話之下，沒有任何選擇，這就達到被征服了，而且是因著話被征服的。」

摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕（一）》

問題（35） 宗教界多數人都認為牧師長老是主揀選、主設立的，他們都是在教堂裡事奉主的人，我們聽從、順服牧師長老就是在順服主、跟隨主。對於到底什麼是順服人、跟隨人，什麼是順服神、跟隨神，多數人都不明白這方面真理，請你們給交通交通。

順服牧師長老是順服神嗎？

相關答案： 

           在宗教裡，有些人認為宗教界的牧師長老都是主揀選、主設立的，所以我們就應該順服，這種觀點有聖經根據嗎？有主的話為證嗎？有聖靈的見證與聖靈作工的印證嗎？如果這些都沒有，那多數人所認為的，牧師長老都是主揀選、主設立的，這是不是出於人的觀念想像呢？大家想一想，在律法時代，摩西是神揀選設立的，能代表整個律法時代猶太教的領袖都是神揀選、設立的嗎？在恩典時代，主耶穌的十二使徒是主耶穌親自揀選、設立的，能代表恩典時代的所有牧師長老都是主親自揀選、設立的嗎？有許多人就會套規條，不會根據事實真相看事，結果就盲目崇拜人、跟隨人，這是什麼問題？我們為什麼不會分辨這些事呢？為什麼不會在這些事上尋求真理呢？ 

問題（34） 宗教界牧師長老都熟讀聖經，常常給人講解聖經，讓人持守聖經，講解聖經、高舉聖經到底是不是在見證主、高舉主呢？為什麼說宗教界牧師長老是假冒為善的法利賽人呢？對這個問題我們還看不透，請你們給解答一下。

《講解聖經真是高舉神、見證神嗎？》福音卡片

相關答案：

          講解聖經在人看應該沒有錯，但在講解聖經的同時，幹的卻是抵擋神的勾當，這是什麼人哪？這是不是假冒為善的法利賽人啊？這是不是抵擋神的敵基督啊？宗教牧師長老講解聖經為什麼抵擋神？為什麼定罪神啊？對這些問題有些人就是不明白，還在認為講解聖經就是高舉神、見證神，如果講解聖經就是在高舉神、見證神，那當初猶太教的祭司長、文士、法利賽人都是聖經的學者、專家，他們就是常常給人講解聖經，那為什麼當主耶穌來作工傳道時，他們卻瘋狂地定罪、抵擋主耶穌，最後勾結政府把主耶穌釘在十字架上呢？

問題（29） 你們見證主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，發表了潔淨人類、拯救人類的一切真理，作了審判從神家起首的工作，那我們該怎麼分辨神的聲音，怎樣確定全能神就是主耶穌的再來呢？

福音卡片《如何分辨神的聲音》

相關答案：

         你們提的這個問題太重要了！要接受神的末世作工，看見神的顯現，我們就必須得會聽神的聲音。分辨神的聲音其實就是認識神的說話發聲，認識造物主說話的特徵。無論是神道成肉身說話，還是神的靈發聲說話，都是神站在至高處面向全人類說話，這是神說話的語氣與特徵，神的權柄、神的身分在這裡就能明顯地體現出來，也可以說，這是造物主說話的特有方式。神每次道成肉身發聲說話肯定都涉及到幾方面的內容，主要有神要求、告誡人方面的話語，神的行政、誡命方面的話語，神審判刑罰、揭示敗壞人類的話語，還有預言和神對人類應許方面的話語，等等，這些話語都是真理、道路、生命的發表，都是神生命實質的流露，代表神的性情與神的所有所是，所以，我們從神所發表的話語中就能看見神的話都是真理，有權柄，有能力。那麼要確定全能神發表的話語是不是神的聲音，你們可以看看主耶穌的話和全能神的話，對照一下，看看是不是一位靈的發聲說話，是不是屬於一位神作的工作，如果源頭是一，那就證明全能神的話就是神的發聲說話，全能神就是神的顯現了。我們看看律法時代耶和華說的話與恩典時代主耶穌的話，都是聖靈的直接發表，是一位神作的工作，這就足以證明，主耶穌就是耶和華的顯現，就是造物主的顯現。讀過聖經的人都知道，主耶穌在恩典時代所發表的話語有告誡人類的話，對人類要求的話，有涉及到神行政的話，還有各類預言的話、應許的話等等，這些正是神在恩典時代的一步完整的工作。

問題（10） 你們見證全能神發表真理作了末世的審判工作，我認為我們信主耶穌接受了聖靈的作工，就是已經經歷了神的審判工作，這有主耶穌的話為證：「我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：7-8）我們認為主耶穌所作的工作雖然是救贖工作，但主耶穌升天以後，五旬節聖靈降下作工在人身上，「叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己」，應該就是神末世的審判工作，我想尋求的是，你們所說的全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢？

全能神教會福音卡片

相關答案：

你們既然承認主耶穌所作的是救贖工作，帶給我們的是「天國近了，你們應當悔改」的道，那你們是根據什麼確定五旬節聖靈來了，作的是末世審判的工作呢？你們光根據主耶穌說「我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審

全能神教會|最新福音電影：《我的事你少管》搬開天國路上的絆腳石 正片

視頻簡介

李清新是中國某家庭教會的講道人，她信主多年，一直熱心為主傳道作工，儆醒等候主來被提進天國。近年來，李清新看到各宗各派越來越荒涼，而「東方閃電」遭到中共政府和宗教界瘋狂的定罪、迫害，卻越來越興旺，各宗各派越來越多好羊、頭羊都接受了「東方閃電」，這引起了李清新的反思，尤其看到宗教界牧師長老不惜編造各種謠言鬼話定罪、抹黑全能神教會，甚至配合中共政府抓捕傳「東方閃電」的人，她感到牧師長老的所做所行偏離了主的道，也意識到中共和宗教界瘋狂抵擋定罪的很可能就是真道，是主的顯現作工，於是她和幾名同工決定尋求考察「東方閃電」，但遭到了牧師長老百般地攔阻、攪擾，李清新等人通過讀全能神的話，聽全能神教會見證人的交通，對牧師長老的謠言、謬論有了分辨，也看透了他們攔阻信徒考察真道的卑鄙存心與惡毒的詭計，看清了牧師長老假冒為善的法利賽人的真面目。李清新等人終於向宗教牧師長老大聲說出「我的事你少管！」徹底擺脫了宗教牧師長老的牢籠與捆綁，歸回到了神的寶座前。