神話語詩歌《千古仇恨都忘卻了嗎》
1 在這樣的黑暗社會總是禍不單行,從來也不醒悟,自我恩待、奴隸的性情奴隸的性情何時脫去?為何不體貼神的心?就這樣的壓迫、這樣的苦難都默默地認了?難道不想著有朝一日能將黑暗變為光明?不想著把委屈了的正義、真理都重新挽回嗎?就甘願看著人把真理都棄絕、扭曲事實的場面而不管嗎?甘願忍冤下去嗎?甘願做奴隸嗎?甘願與亡國奴一同滅在神的手中嗎?你的心志在哪兒?你的志氣在哪兒?你的尊嚴在哪兒?你的人格在哪兒?你的自由在哪兒?你甘願讓你的一生為「大紅龍」這魔王而肝腦塗地嗎?你甘願讓你的此生被牠而折磨死嗎?
8/25/2019
8/23/2019
基督徒脫罪進天國不再是夢
真 意
引 言
引 言
相信主內弟兄姊妹都有這樣的光景:在生活中與人相處時,當別人所說所做不合自己意就很容易發火教訓人,實行不出包容忍耐;有時涉及到自己的利益,還能說謊搞欺騙,想說句實話都做不到;等等。「罪」就像無形的枷鎖將我們捆得死死的,使我們深感虧欠主卻又無力擺脫!不知你是否也在為如何脫罪而苦惱?真意姊妹將用她的經歷告訴我們答案,一起來看。
2002年,我從越南嫁到臺灣,因著語言、環境的差異,再加上我和丈夫性格不同,我們經常吵架,誰也不讓誰,彼此都很痛苦。
2011年,我信了主耶穌,從主的話中我看到主要求我們對人要包容忍耐、有愛心,就開始按主的教導來待人處事。一開始我還能包容、忍耐丈夫,很少與他爭吵,可好景不長,我們又開始了爭吵的生活。當我上了一天班,拖著疲憊的身體回到家,看到丈夫只顧看電視不知道做家務時,我就忍不住衝他發火;當我買些生活用品,丈夫責怪我亂花錢時,我心裡就不服,認為自己做得對,他不該說我。我和丈夫的爭吵也常常影響到兩個孩子。後來,丈夫和孩子們看到我回來,就都躲在房間裡不出來,我和丈夫一個禮拜也說不上幾句話,我們的關係愈來愈遠,我感到很苦惱。2002年,我從越南嫁到臺灣,因著語言、環境的差異,再加上我和丈夫性格不同,我們經常吵架,誰也不讓誰,彼此都很痛苦。
8/22/2019
8/21/2019
神話語詩歌《全能神聖潔靈體出現了》
8/20/2019
讚美詩歌《迎接你笑臉向我來顯現》
讚美詩歌《迎接你笑臉向我來顯現》
一
塵土中將我提起塞進暖懷中,甦醒了我靈長夜中醒來,
朦朧中看見你美麗的笑臉,吸引了我心默默愛上了你。
我能愛你做夢也沒有想到,特大的宏恩意外地臨到我,
我是塵土沒有絲毫的尊貴,榮耀至尊的君王竟向我走來。
一
塵土中將我提起塞進暖懷中,甦醒了我靈長夜中醒來,
朦朧中看見你美麗的笑臉,吸引了我心默默愛上了你。
我能愛你做夢也沒有想到,特大的宏恩意外地臨到我,
我是塵土沒有絲毫的尊貴,榮耀至尊的君王竟向我走來。
8/19/2019
8/18/2019
神職人員是天主設立的嗎 我找到答案了
西班牙 阿東
編者按:許多天主教信徒認為,神職人員都是天主設立的,順服神父就是順服天主。阿東也是這麼認為的,但在一番尋求考察後,他明白了神設立使用人的原則,也改變了以往的看法,並迎接到了天主的再來。你想知道阿東的觀點是怎麼轉變的嗎?你想知道他是如何與天主重逢的嗎?一起來看他的經歷。
我出生在天主教世家,從小就聽神父講:「天主耶穌對伯多祿說:『你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。(瑪竇福音16:18-19)』天主耶穌復活後把權柄交給了伯多祿,《要理問答》裡也有一個非常重要的內容:我們天主教是至一、至聖、至公,從宗徒們傳下來的。伯多祿走後把權柄給了神父、主教、教宗,這些人都是終身不結婚、額頭有膏油,所以有資格繼承天主給伯多祿赦罪的權柄、能力。教會交給我們了,我們就要代表天主來管理……」我便認為神父都是天主所使用的人,我們要聽從他們的教誨與訓導,犯了罪要跟神父告解才能得著赦免,我們吃的東西也要讓神父給祝聖(祝聖後的東西就都分別為聖了),這些是我們每一個教友必須知道並且得遵守的常識。小的時候,我無論在哪裡見到神父,都趕緊跪下讓他降福,覺得這樣天主就會保佑我平安。我和教友們從來不敢向神父、主教提問題,更不敢去懷疑他們的教導是否符合天主的心意,不管他們講的對錯我們都要順服,不能論斷、評價,否則就是抵擋天主耶穌。
編者按:許多天主教信徒認為,神職人員都是天主設立的,順服神父就是順服天主。阿東也是這麼認為的,但在一番尋求考察後,他明白了神設立使用人的原則,也改變了以往的看法,並迎接到了天主的再來。你想知道阿東的觀點是怎麼轉變的嗎?你想知道他是如何與天主重逢的嗎?一起來看他的經歷。
我出生在天主教世家,從小就聽神父講:「天主耶穌對伯多祿說:『你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。(瑪竇福音16:18-19)』天主耶穌復活後把權柄交給了伯多祿,《要理問答》裡也有一個非常重要的內容:我們天主教是至一、至聖、至公,從宗徒們傳下來的。伯多祿走後把權柄給了神父、主教、教宗,這些人都是終身不結婚、額頭有膏油,所以有資格繼承天主給伯多祿赦罪的權柄、能力。教會交給我們了,我們就要代表天主來管理……」我便認為神父都是天主所使用的人,我們要聽從他們的教誨與訓導,犯了罪要跟神父告解才能得著赦免,我們吃的東西也要讓神父給祝聖(祝聖後的東西就都分別為聖了),這些是我們每一個教友必須知道並且得遵守的常識。小的時候,我無論在哪裡見到神父,都趕緊跪下讓他降福,覺得這樣天主就會保佑我平安。我和教友們從來不敢向神父、主教提問題,更不敢去懷疑他們的教導是否符合天主的心意,不管他們講的對錯我們都要順服,不能論斷、評價,否則就是抵擋天主耶穌。
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