12/08/2017

福音真理解答《14 什麼是搞宗教儀式?》

信神-注重真理
信神要注重實際不是搞宗教儀式
相關神話:
         「正常的靈生活不是僅限制在有禱告、有唱詩、有教會生活及其吃喝神的話等等這些作法上,乃是活在新鮮活潑的靈生活裡,不是作法如何,而是果效如何。多數人認為,要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話。不管有沒有果效,有沒有真實的認識,這些人就注重在外表走過程,並不注重果效,他們是活在宗教儀式裡的人,不是活在教會中的人,更不是國度中的人。這樣的人的禱告唱詩或吃喝神的話都屬於守規條,是迫不得已的,是隨潮流的,不是心甘情願的,不是發自內心的,這些人即使禱告再多,或唱詩再多也毫無果效,因為他實行的只是宗教規條儀式,並不是實行神的話。只注重在作法上做文章,把神的話當作規條來守,這樣的人不是在實行神的話,他是在滿足肉體,是做給人看的,這些宗教的儀式規條都來自於人,不是來自於神。神不守規條,也不守律法,而是天天作新事,作實際的工作。就如三自教堂裡的人,僅限制在天天守晨更、作晚禱、飯前謝飯、凡事謝恩等等這些作法上,這些人做得再多、實行得再久,卻沒有聖靈的作工。人若活在規條之中,心傾注在作法上,聖靈就沒法作工,因為人的心被規條佔有,被人的觀念佔有,所以神沒法插手作工,人只能一直活在律法的轄制之下,這樣的人永遠不能得到神的稱許。」
摘自《話在肉身顯現·關乎正常的靈生活》

福音真理解答《13 明白真理與明白道理的區別是什麼?》

室外-教會生活-讀生活
讀神話明白真理
相關神話:
         「你若真正弄明白話到底是什麼意思不是簡單的事,你別以為:我在字面上都會解釋,別人聽了都說好,都豎大拇指,我這算明白神話了。那也不等於明白神話,若在神話裡得著一些亮光,在神話裡面再摸著神說話的真正含義,能談出神話的意義是什麼,最終達到的果效是什麼,這些都透亮了,這才是對神話有些明白了。所以說,明白神話相當不簡單,不是從字面把神話解釋個天花亂墜就算是明白神話了,字面再解釋也是人的想像、人的思維,沒有用!」
摘自《基督的座談紀要·怎樣認識人的本性》

12/07/2017

福音真理解答《12 什麼叫撇下一切跟從神?》

禱告-跟隨神
基督徒的真實見證《死後餘生》福音卡片
相關神話:
        「你能把你的身心與你的全部真實的愛都獻給,擺在神的面前,對神能絕對順服,能絕對地體貼神的心意,不為肉體,不為家庭,不為自己的慾望,而是為神家利益,一切以的話為原則,以神的話為根基,這樣,你的存心、你的觀點就都擺對了,你就是一個在神面前蒙神稱許的人了。」
摘自《話在肉身顯現·對神的「實際」能絕對順服的人是真心愛神的人》

福音真理解答《11 盡本分與效力有什麼區別?》

全能神-福音
我願忠心盡本分
相關神話:
        「凡是為我效力的,我永遠也不拯救,在我的國度裡沒份。因這些人只忙外面的事,不是通行我的旨意,別看我現時用他,其實他是我最討厭、最厭憎的人。今天,誰能通行我的旨意,誰能貼著我的負擔,能夠真心實意地為我獻上全人,我就愛誰,我就時時開啟他,讓他不離開我。我常說『真心為我花費的,我必大大祝福於你』,其中『祝福』指什麼說的?你知道嗎?針對現在聖靈的工作,指的是我加給你的負擔,凡是能夠對教會有負擔的,真心為我擺上的,他的負擔、他的真心都是我的祝福,加上我在他裡面的啟示,也是我的祝福。因就現在來說,若沒負擔的就是我沒預定揀選的對象,是我的咒詛已臨到了他。」
摘自基督起初的發表與見證

12/06/2017

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第四部分




         全能神說:「接著唸以下的經文。

六、山上寶訓

福(太5:3-12)

鹽和光(太5:13-16)

論律法(太5:17-20)

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第三部分



視頻簡介
     
全能神說:「下面我們來看關於在恩典時代主耶穌說的一個比喻。三、迷路的羊的比喻太18:12-14) 一個人若有一百隻羊,一隻走迷了路,你們的意思如何?他豈不撇下這九十九隻,往山裡去找那隻迷路的羊嗎?若是找著了,我實在告訴你們:他為這一隻羊歡喜,比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢!你們在天上的父

12/05/2017

福音真理解答《10 什麼是盡本分?》

基督徒-信神-盡本分
我願忠心盡本分
相關神話:
          「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到,那人就盡到自己的本分了,至於人在事奉中的弊病,那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸減少的,並不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步,那這樣的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能將人該表達的表達出來,不能做到人本能所能及的,而是糊弄、應付,那人就失去了一個受造之物該有的功用,這樣的人就是所謂的『庸才』,是無用的廢物,這樣的人還怎麼能稱之為堂堂的受造之物呢?不是金玉其外,敗絮其中的腐朽之物嗎?……人的本分與人的得福或受禍並無關係,本分是人該做到的,是人的天職,應不講報酬、不講條件、沒有理由,這才叫盡本分。