福音真理解答《11 盡本分與效力有什麼區別？》

我願忠心盡本分

相關神話：

        「凡是為我效力的，我永遠也不拯救，在我的國度裡沒份。因這些人只忙外面的事，不是通行我的旨意，別看我現時用他，其實他是我最討厭、最厭憎的人。今天，誰能通行我的旨意，誰能貼著我的負擔，能夠真心實意地為我獻上全人，我就愛誰，我就時時開啟他，讓他不離開我。我常說『真心為我花費的，我必大大祝福於你』，其中『祝福』指什麼說的？你知道嗎？針對現在聖靈的工作，指的是我加給你的負擔，凡是能夠對教會有負擔的，真心為我擺上的，他的負擔、他的真心都是我的祝福，加上我在他裡面的啟示，也是我的祝福。因就現在來說，若沒負擔的就是我沒預定揀選的對象，是我的咒詛已臨到了他。」

摘自基督起初的發表與見證

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第四部分

         全能神說：「接著唸以下的經文。

六、山上寶訓

論福（太5:3-12）

鹽和光（太5:13-16）

論律法（太5:17-20）

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第三部分

視頻簡介

     
全能神說：「下面我們來看關於在恩典時代主耶穌說的一個比喻。三、迷路的羊的比喻（太18:12-14）　一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？若是找著了，我實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父

福音真理解答《10 什麼是盡本分？》

我願忠心盡本分

相關神話：

          「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到，那人就盡到自己的本分了，至於人在事奉中的弊病，那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸減少的，並不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步，那這樣的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能將人該表達的表達出來，不能做到人本能所能及的，而是糊弄、應付，那人就失去了一個受造之物該有的功用，這樣的人就是所謂的『庸才』，是無用的廢物，這樣的人還怎麼能稱之為堂堂的受造之物呢？不是金玉其外，敗絮其中的腐朽之物嗎？……人的本分與人的得福或受禍並無關係，本分是人該做到的，是人的天職，應不講報酬、不講條件、沒有理由，這才叫盡本分。

福音真理解答《9 做誠實人該怎樣實行進入？》

做诚实人与神相交必须解决的五个问题

相關神話：

       「要做誠實人，要為除掉詭詐的心而禱告神，藉著禱告隨時潔淨自己，藉著禱告被神的靈感動，你的性情隨之就逐步變化了。」

摘自《話在肉身顯現·關於禱告的實行》

       「神對人要求的最低標準就是人能向他敞開心，人若將真心交給神向神說真心話，那神就願意在人身上作工，神要的不是人彎曲的心而是單純誠實的心。人對他不說真心話他就不感動人的心，也不在人身上作工，所以禱告最關鍵的就是能向神說真心話，將自己的缺欠或悖逆的性情向神訴說，向神完全敞開自己，這樣神才能對你的禱告感興趣，否則神會向你掩面的。」

摘自《話在肉身顯現·關於禱告的實行》

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第一部分

       全能神說：「這幾次的交通對每一個人來說都有一個很大的觸動，到現在為止人才真正感覺到神的真實存在，感覺到神真的離人很近，人雖然信神多年卻從來沒有像現在這樣真正地了解到了神的心思與神的意念，也從來沒有像現在這樣真實地感受到了神的實際作為。無論是在認識方面還是在實行方面，多數人都有一些新的

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第二部分

        全能神說：「主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，「走出安息日」這僅僅是神新工作的一個預嘗，而真正的大的工作將會繼續上演。當主耶穌開始作工的時候，他已經走出了律法時代的「束縛」，打破了律法時代所規定的條例與原則，與律法有關的一切在他身上就沒有任何的蹤跡了，他全部丟掉了不去守，也不再要求人去守。所以在這兒你看到在安息日主耶穌從麥地經過，主沒有安息，他在外邊作工，沒有休息。他的這一舉動反擊人的觀念，告訴人他已不在律法下生活了，他走出了安息日，以全新的形像與新的作工方式出現在人面前，出現在人中間。他的這一舉動告訴人