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參考聖經：
「他們是瞎眼領路的；若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。」（太15：14）
「因為引導這百姓的使他們走錯了路；被引導的都必敗亡。」（賽9：16）
「我的民因無知識而滅亡。……祭司越發增多，就越發得罪我；我必使他們的榮耀變為羞辱。他們吃我民的贖罪祭，滿心願意我民犯罪。將來民如何，祭司也必如何；我必因他們所行的懲罰他們，照他們所做的報應他們。」（何4：6-9）
10/21/2017
10/20/2017
真理解答《4 宗教界牧師長老真是神設立的嗎？聽從、順服牧師長老能代表人順服神、跟隨神嗎？》
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參考聖經：
「現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」（出3：9-10）
「耶穌對西門彼得說：『約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？』……耶穌對他說：『你餵養我的小羊。』耶穌第二次又對他說：『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』……耶穌說：『你牧養我的羊。』」（約21：15-16）
「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太16：19）
「順從神，不順從人，是應當的。」（徒5：29）
真理解答《3 為什麼神每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪，根源是什麼？》
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| 《考察真道一百題》福音卡片 |
「耶穌就用比喻對他們說：『有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。到了時候，打發一個僕人到園戶那裡，要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭，並且凌辱他。又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：「他們必尊敬我的兒子。」不料，那些園戶彼此說：「這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！」於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。』」（可12：1-9）
「祭司長和法利賽人聚集公會，說：『這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』……從那日起，他們就商議要殺耶穌。」（約11：47-48、53）
10/19/2017
全能神|話語解答《2 為什麼說宗教界牧師長老都在走法利賽人的道路？他們的實質又是什麼？》
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| 法利賽人抵擋耶穌-圖片 |
參考聖經：
「耶穌就用比喻對他們說：『有人栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。到了時候，打發一個僕人到園戶那裡，要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他，打了他，叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭，並且凌辱他。又打發一個僕人去，他們就殺了他。後又打發好些僕人去，有被他們打的，有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子，末後又打發他去，意思說：「他們必尊敬我的兒子。」不料，那些園戶彼此說：「這是承受產業的。來吧，我們殺他，產業就歸我們了！」於是拿住他，殺了他，把他丟在園外。這樣，葡萄園的主人要怎麼辦呢？他要來除滅那些園戶，將葡萄園轉給別人。』」（可12：1-9）
「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。」（太7：15）
「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！……你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？」（太23：29、33）
全能神|話語解答《1 主耶穌為什麼咒詛法利賽人？法利賽人的實質到底是什麼？》
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| 耶穌斥責法利賽人-圖片 |
參考聖經：
「你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？神說：『當孝敬父母。』又說：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒說：『無論何人對父母說，我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（太15：3-9）
「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。（有古卷在此有「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告，所以要受更重的刑罰。」）
10/18/2017
基督徒心靈的讚歌《受造之物的心聲》【MV】
視頻簡介
基督徒心靈的讚歌《受造之物的心聲》【MV】
一
多少時候想大聲疾呼，卻沒有卻沒有許可的境地；
多少時候想放聲高歌，卻沒有沒有合適的樂曲；
多少時候想用筆墨抒發一個受造之物的愛，
【東方閃電】全能神教會神話語詩歌《神管理萬物的奇妙作為》
神管理萬物的奇妙作為
朗誦：神為人類創造天地萬物，創造生存環境，萬物相生相息、相互依存，在這樣的一個原則下，人類的生存環境得以保護，得以生存，得以繼續，因著有了這樣的生存環境人類才能繁衍生息，才能繁衍生息。1 千百年來，小溪在大山的腳下就這樣靜靜地靜靜地流淌著，它順著大山指引的方向回到了它的家鄉，匯成了河，匯成了海，匯成了海。因著大山的守候，小溪從未迷失方向，小溪與大山相生相息、相生相剋又相互依存。
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