全能神教會神話語詩歌《得潔淨的人才是進入安息中的人》

         1　以後的人類雖然仍是仍是亞當、夏娃的後裔，但並不是活在撒但權下的人類，而是蒙拯救、被潔淨的人類。這個人類是被審判、是被刑罰的人類，是聖潔的人類，與起初的人類並不相同，幾乎是與起初的亞當、夏娃是兩類人。
          2　這個人類是在經撒但敗壞的所有的人當中選出來的，也是最終在審判、刑罰中在審判、刑罰中站立住的人類，是敗壞的人類中剩下來的最後的一批人一批人，只有這一批人才能與神一同進入最後的安息之中。

全能神話語解答《2 為什麼說「三位一體的神」是最荒唐的說法？》

各宗派首領被全能神話語征服的鐵證

相關神話：
         「自從有了耶穌道成肉身這一事實之後，人才知道，天上不僅有父，而且還有子，甚至還有靈，就是人的傳統觀念中認為的，在天上有這樣一位神，那就是聖父、聖子、聖靈這樣一位三而一的神。人都有這樣的觀念：神是一位神，但就這一位神就包括三部分，那就是所有那些傳統觀念太嚴重的人所認為的聖父、聖子、聖靈三部分。只有這三部分合起來才是神的全部，沒有了聖父，就不是神的全部，沒有了聖子、聖靈也同樣不是神的全部。他們的觀念都認為，聖父不能單獨稱為神，或聖子也不能單獨稱為神，只有聖父、聖子、聖靈合起來才稱為神自己。

末世基督的發表《必須交通透亮神到底是三位一體的神還是獨一真神》

   1  創造天地萬物的真神到底是一位還是三位？

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參考聖經：
        「腓力對他說：『求主將父顯給我們看，我們就知足了。』耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說「將父顯給我們看」呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。』」（約14：8-10）
「我與父原為一。」（約10：30）

全能神教會神話語詩歌《巴比倫大城傾覆了》

巴比倫大城傾覆了

伴唱：世界在傾倒！巴比倫在癱瘓！宗教之界啊！怎能不因神在地的權柄而滅亡呢？

           誰還敢悖逆、抵擋神呢？誰還敢悖逆、抵擋神呢？難道是文士嗎？是所有的宗教官員嗎？難道是在地「執政掌權」的嗎？是天使嗎？誰不因神身的全備完滿而慶賀呢？在萬民之中誰不因神而頌揚不息、高興不止呢？誰不因神身的全備完滿而慶賀呢？在萬民之中誰不因神而頌揚不息、高興不止呢？

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十二篇說話》

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

末世基督全能神的發表《必須見證神末世審判工作方面的真理》

5　宗教界拒絕神末世審判工作的後果與結局是什麼？

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相關神話：
         「神在每一個時期都要開展新的工作，在每一個時期都在人中間有新的開端，人若只守住『耶和華是神』或『耶穌是基督』這些僅在一個時代適應的真理，那人永遠都不會跟上聖靈的作工，永遠不會得到聖靈的作工。無論神怎麼作工人都毫不疑惑地跟上去，而且緊追不捨，這樣，人又怎麼能被聖靈淘汰呢？無論神如何作只要人看準是聖靈的作工，都一無掛慮地去配合聖靈的作工，去達到神的要求，這樣，人又怎麼能受到懲罰呢？神的工作一直不停止，他的腳步從來也不停止，他在未完成經營工作以先總是在忙碌著，從不止步。

《頌讚末世基督救世主帶來國度降臨 第十九輯合唱 》正片上映

    簡介：繁星點點，寧靜祥和的夜空下，一群祈盼救主重歸的基督徒隨著歡快的樂曲歡歌跳舞。當聽到「神回來了」「神發表新的話語了」這一喜訊後，他們驚訝、激動：神回來了？神已顯現了?!他們帶著好奇、疑問，紛紛踏上了尋找神新說話的旅程。苦尋中，有人質疑，有人單純接受，

全能神的發表《從神末世審判工作達到的果效看神末世審判的意義》

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（2）神末世審判工作是各從其類、結束整個時代的工作，最後成就基督國度的實現。
參考聖經：

「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其